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Nara Women's University Digital Information Repository > 010 文学部 > 奈良女子大学文学部研究教育年報 > 第5号 >

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タイトル: ジョルジュ・サンドの作品世界にみる母と女のセクシュアリティ
その他のタイトル: La sexualite de mere-femme dans l'oeuvre de George Sand
著者: 高岡, 尚子 link image
著者(別表記) : Takaoka, Naoko
著者読み: たかおか, なおこ
キーワード: ジョルジュ・サンド; 女性のセクシュアリティ; 女性表象; 19世紀フランス小説; 主体としての性
発行日: 2008年12月31日
出版者: 奈良女子大学文学部
引用: 高岡尚子: 奈良女子大学文学部研究教育年報, 第5号, pp.71-82
抄録: La mère est certainement une femme. Cependant, 《être femme》 et 《être mère》 ne nous semblent pas partager la même signification. Pourquoi? Parce que 《la femme》 et 《la mère》-, étant présentées dans le genre féminin, sont divisées catégoriquement du point de vue sexuel. Les écrivains français du XIXe siècle, décrivant sans cesse les 《femmes-mères》 comme des 《objets》 observés et désirés, les ont renfermées dans des stéréotypes et, en conséquence, ont statué sur la sexualité des 《femmes-mères》. Par contre, George Sand nous montre nombre de 《femmes-mères》 qui résistent en vain à cette sorte de règles données. Toutes ces femmes tentent de sortir du statut d' 《objet》 pour gagner l'état de 《sujet》 propre et, en niême temps, de faire reconnaître leur sexualité. Dans cette étude, nous proposons 5 types de femmes (-mères) dans l'oeuvre sandienne : 《femme qm refuse d'avoir des enfants》 (Indiana dans Indiana, Valentine dans Valentine etc.), 《fille-mère》(Noun dans Indiana, Louise dans Valentine, Geneviève dans André, Marthe dans Horace etc.), 《mère comme esclave》 (Pauline dans Pauline, madame Cardonnet dans Le Péché de Monsieur Antoine etc.), 《mère adultère》 (Fernande dans Jacques, madame Boiguilbault dans Le Péché de Monsieur Antoine, madame Fougères dans Simon etc. ) et 《mère après la bataille vécue avec l'homme qu'elle a finalement épousé》 (Edmée dans Mauprat, Laura dans Laura, voyage dans le cristal etc. ). Nous pouvons trouver un exemple d'une nouvelle 《femme-mère》 dont la dignité est sauvée grâce à sa propre fille: c'est le cas de la relation 《 mère-fille》(madame Fougères et sa fille Fiamma) dans Simon. Madame Fougères, étant maltraitée et exploitée sexuellement par son mari, met Fiamma au monde comme le fruit précieux de ses relations privilégiées avec son amant. Ce qui nous semble très important, c'est que la fille apprécie la vie de sa mère et recouvre son honneur. Fiamma n'a pas honte de sa naissance, loin de là. Elle accuse le comte Fougères, son père légal, d'avoir négligé sa femme. Ainsi fait, elle affirme la manière de vivre de sa mère et, en même temps, établit son droit de Vivre mdépendante des exigences de son père. A travers cette relation 《mère-fille》, George Sand, femme écrivain, nous montre la valeur positive de la sexualité 《femme-mère》 et un des modèles de filles qui peuvent prendre exemple sur leur propre mère.
URI: http://hdl.handle.net/10935/3096
ISSN: 1349-9882
出現コレクション:第5号

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